非遗系列 独树一帜的潮汕纸影戏——铁枝木偶
分类:风俗习惯

潮州铁枝木偶戏俗称“纸影戏”,由南宋时期随中原移民传入的皮影戏演变而来。最初,艺人们操纵偶像在透明的箱子里面表演,方法上与皮影戏大致相同,所以称为阳窗纸影。到二十世纪初,潮州一带的铁枝木偶戏班纷纷参照当时的戏剧舞台,改用绣帘作为幕布,台上再摆上小桌子、小道具用于表演,偶身也改用木头削制,曲调改唱潮剧曲目,逐步形成潮州木偶戏。

铁枝木偶 纸影传承

潮汕地区有一门古老的民间传统艺术——铁枝木偶。如今依旧守着它的,也是几位已年过半百的老艺人。

小小戏台上,木偶舞动四肢,生动地演绎着一幕幕潮剧传奇故事;戏台垂帘后面一双双灵活的手,伴随着潮乐的节奏操纵手中的铁枝;台下的观众或微笑或叹息,表情随着故事情节发生变化……一台精彩的木偶戏,是台上演员“木偶”和台下演员“操纵者”的共同默契所成就的。

潮汕的纸影戏,是在宋代随北方移民的大量迁入而传入的。当时的形式还是北方的皮影,用黑褐色的皮革剪成人物,俗称皮猴,背面系上小铁棍,称为纸影箸。每个皮猴人物由三根纸影箸操纵,分为中箸、左箸和右箸,中箸固定在皮猴人物的背部,左、右箸分别系于皮猴人物的左、右手。表演时,艺人左手掌心向上,中指和无名指夹住中箸,拇指和食指捏着左箸,而右手则掌心向下,手指捏着右箸。表演起来皮猴人物左手动作幅度不大,主要表演动作则在右手上,右手灵活,动作夸张,形成了独特的表演形式。

后来的铁质木偶,和其他传统技艺一样,难以逃过现代化发展带来的冲击。城市化发展,生活节奏加快,观众的娱乐生活也有了多种选择,不再需要每天盼着街头的那一场表演。观众群的大量减少,成了铁质木偶戏班走下坡路的开端。

2006年,潮州铁枝木偶戏进入国家级非物质文化遗产名录。小小一个铁枝木偶,凝聚着潮州多项国家级非物质文化遗产:木偶的头是大吴泥塑;服装上有潮绣;剧目、唱腔与潮剧相同。这些“精华元素”血脉相连,呈现出共同的文化气质。它的操纵模式保留皮影的特点,靠三条铁枝操纵身子和两手,属中国木偶艺术的稀有品种。

清末,潮汕皮影弃皮成形改捆稻草为身,泥头,纸手,木足,着戏装,并在背后和双手各安硬铁线一根操纵表演,使之成为木偶。

近几年,政府资金支持的力度也逐渐加大,这让陈培森看到了希望。但在潮汕民间,大部分艺人仅以家庭成员组成戏团,多是个人单位,得不到政府的扶持,日子更是举步维艰。

随着人们艺术欣赏时尚的改变,木偶戏的观众中年轻人所占的比例正逐渐减少,但戏班的班主们表示他们仍将坚持把这门独特的民间艺术进行下去,有关部门表示将采取有效措施对其加以保护和传承。

这便是与提线木偶、布袋木偶、杖头木偶齐名的铁枝木偶。在一身铁枝木偶上,包括了潮绣、大吴泥塑、潮剧盔头等非遗技艺。在以木雕成的躯干上,头部以泥塑形象构成,而身上的戏袍则是用潮绣的做法根据潮剧戏袍微缩而成,在木偶登场之前,还要带上微缩版的潮剧盔头便于观众辨认身份,角色也如潮剧般有生旦净丑。而铁枝木偶的操控仍是沿袭皮影戏的操作方式,根据潮剧剧情以纸影箸控制人物的动作,一般来讲,一身20多厘米的木偶,重量可以达到一公斤多。

这两年,陈培森积极与当地政府合作,将铁质木偶推进校园,努力将这一技艺延续下去。同时,他为校园教学创作出很多符合学生的题材及剧目,如吸毒、反邪教等。至于传统剧目,陈培森不舍得放弃,在每年的民俗活动中依然会上演。

以前,大户人家喜庆或是乡村热闹的时候往往会请戏班演出,但现在队员们的收入已不能全靠演戏了。在没有出演任务的时候,呆在家里的队员们有的勾花、有的经营食杂店,有的教授吹拉弹唱曲艺,都通过其他“创收项目”来帮补家用。现在有些木偶剧团表演因生意少收入微薄队员走了不少,大都只能靠播放潮剧曲目录音,然后操纵木偶“走台”了事。人手不够时,戏班人员往往需要一人身兼数职,既操纵木偶,又根据剧情口中说唱不停。在台后奏乐的师傅们也一样,除了敲鼓打锣掌管几种乐器外,还都配合剧情需要出声帮腔。

这种平面的影像对于潮汕人来讲略显单薄,尤其是对较为发达的潮汕民间工艺美术而言。晚清时期的潮汕达到了一个较高的艺术成熟期,包括泥塑、潮绣等技艺有了长足发展,为铁枝木偶的出现奠定了基础,加上潮剧艺术的发展,一种以潮剧为基准的新兴艺术形式便悄然出现。

潮州的沙溪镇高一村的蔡海松也是目前为数不多的铁枝木偶艺人之一。他从事木偶戏表演二十多年,属于半路出家。与陈培森和林巧荣不同的是,蔡海松接触木偶戏是出于收益。“以前一个劳工一日工资是两三块钱,转做木偶,一天是三四块。” 现在蔡海松的戏班也面临着和林巧荣一样的问题,“现在木偶已经跟不上形势了。”蔡海松感叹说。

铁枝木偶的偶头使用红泥塑成,晒干后烘烤定型,再涂上防水的颜料,按照不同的角色身分,画成各种人物的脸谱,演出时穿戴上不同的装束,就成为一个个活灵活现的戏曲人物。

一度辉煌的铁枝木偶

清代以后,为满足观众视觉欣赏需要,艺人们逐渐把舞台蒙上的白纸去掉,把偶像从平面改为圆身,于是捆草为身、扎纸为手、削木为足、塑泥为头,在当时称为圆身纸影。后经艺人不断实践,逐步形成偶像舞台表演。潮汕铁枝木偶戏由于史籍对皮影戏的传入没有记载,靠艺人们世代相传,其渊源缺乏绝对年代的资料。皮影是于宋末随移民经福建传入潮汕,潮汕人称为白竹纸影或皮猴。

在潮州金石镇,陈培森是很具名气的铁枝木偶艺人,有“中国铁枝木偶第一团”称号的金石龙阁木偶团团长。曾赴奥地利、白俄罗斯、南斯拉夫、香港等地表演,荣获白俄罗斯“别洛维日”国际木偶节创新奖、南斯拉夫第七届儿童戏剧节“艺术团体大奖”等荣誉。十几岁时,他从父辈手中接过这个活计开始,至今二十多年,就再也没有放下过。成为铁枝木偶的表演艺人,最开始是因为父辈的影响而产生了兴趣,辉煌时,铁枝木偶曾让陈培森名利双收,但如今连接在铁质木偶与他之间的,只剩下对这一无人传承的、即将消失的技艺的牵挂。

铁枝木偶 制作方法

如今的陈培森,除了偶尔大型表演时会带上女儿与“半工半艺”的亲朋,更多时候,他习惯单枪匹马。他说,虽然铁质木偶的前景不被看好,但是他会尽力。

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铁枝木偶,也叫铁线木偶或者阳窗纸影戏,由南宋时期随中原移民传入的皮影戏演变而来。虽由皮影演变,但经过多年发展改良,至二十世纪初,潮州一带的铁枝木偶逐渐演变成现在艺人在后操纵而不露面,观众在台下欣赏木偶人儿表演的形式。演出时,艺人需要在后台操纵手中连接在木偶身上的线,让木偶像人一样“唱戏”。后又修改了偶身的制作和曲调之后,逐渐形成独具特色的潮州铁枝木偶。传统的铁枝木偶戏班由九人组成,涵盖操纵、演唱、伴奏等功能,家庭式戏班为最传统的形式。

铁枝木偶 表演形式

铁质木偶曾一度辉煌,成为街头巷尾男女老少茶余饭后最爱的消遣。出行表演,主办方会为艺人举办欢迎仪式;一幕表演完毕,观众会热情地鼓掌,往台上仍奖赏,甚至感动落泪,这些都是对陈培森戏班是最大的鼓励和支持。

潮汕铁枝木偶系由南宋时期随中原移民传入的皮影戏演变而来。铁枝木偶戏是潮汕地区婚丧节庆、游神赛会等民俗活动重要的文艺表演形式之一,深受广大城乡群众的欢迎。它以其浓郁的乡土气息,配以优美的潮剧唱腔、潮汕音乐和独特的表演技艺,发展成为民族民间宝贵的文化遗产。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

在2011年,他自己创作了新剧《西游记》,全剧表演时长20余分钟,而从写剧本到剧目排练成型上台花费了将近两年时间,单是找师傅帮忙、设计、交通就花费一万块元。

潮汕铁枝木偶戏,俗称纸影戏,纸影是民间的叫法,书面称为铁枝木偶。铁枝木偶因剧目、唱腔与当地潮剧相同,其表演也有戏曲的特点,故也称之为微型潮剧。

林巧荣平时多是为附近村子的民俗活动服务。潮汕地区多祭神活动,村里会请木偶戏团前来唱戏酬神,寓意人丁兴旺。这是林巧荣最大的收入来源。

潮汕铁枝木偶于明代从福建传入潮汕的皮影戏演变而来,形成于清代。其发展过程是由平面剪影逐步经历阳窗纸影、圆身纸影而成为现在的木偶,操纵仍保持皮影戏的特点。其主要特点是这种木偶靠三根铁枝操纵表演,主竿置于偶人背部中间,侧竿分置于左右两臂,由艺人在幕后操纵。

如今,他所在的木偶戏团只剩下两名固定成员。木偶操纵、现场演唱、乐器伴奏等,本来专门化的分工,因为人员的流失,全由两人通力承担。”

铁枝木偶 历史发展

如今,整个家庭戏班也只有他和弟弟两人在维持着日常的运营。“我们现在搞这个看起来是没有什么前途,潮文化想要传承下来,但是下一代不愿意干了,养不了家。”这是无奈却又现实的矛盾。

潮汕铁枝木偶偶像由连在后面的三枝铁枝操纵,保留了皮影操纵特点;剧目、表演动作、音乐唱腔与潮剧相同;戏班演出时要先搭建舞台,台上铺着草席,操纵木偶的人盘膝而坐。坐在台上正中的人,一般是资历较浅的人,叫中剧。左侧的人叫副剧,是操纵偶人的第二把手。位于台上右侧的叫作正剧,是戏班的核心人物,现在潮汕一带流行的方言中,还把持正剧的比作一个单位的负责人。

如今铁枝木偶举步维艰

由于随着人们艺术欣赏时尚的改变,演出市场日益萎缩;木偶班大多为半农半艺,是松散形业余艺术团体,对木偶戏的研究传承具有一定难度,特别是一些高难表演技艺面临失传,必须采取有效措施加以保护、传承。

林巧荣是潮州东凤镇天宁村现存不多的木偶戏表演艺人,20岁从祖上老一辈艺人手中接下这个担子起,他就和弟弟全身心投入到这个行业中,是经典的家庭式戏班。

传统的铁枝木偶戏班由9人组成,操纵、演唱、伴奏各3人,剧种角色多的时候,操纵和伴奏的人也要兼演唱。木偶戏班大多由家庭组成,大班多时有十几个人,小班只有五六个人。基本表演手法有:推、拉、提、拨、抖等,表演过程根据人物行当和剧情需要表演飞天、入地、点火、射箭、骑马、张扇、划船、武打等动作,呈现独特的操纵技艺。

潮汕铁枝木偶是中国木偶艺术的稀有品种,其历史悠久,广泛流行于粤东以至闽南一带,技艺精湛,颇具特色。长期以来与潮剧相并行,是潮汕民间戏剧艺术的一朵瑰丽之花。

潮汕纸影戏有三类:一是活灯,又称走马灯。用竹和纸制成中空的圆柱,内装一纸轮,粘纸剪的人马,点烛起焰,轮自转。剧目有《嫦娥奔月》、《大闹天宫》等。二是白竹纸影,也叫抽皮猴。艺人持纸影、灯光照影投于白纸框内。用本地方言演唱潮剧或白字戏的剧目。三是阳窗纸影,就是捅破了纸影窗,向木偶戏过渡的一种形式。

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